Metaethics is the attempt to understand the metaphysical, epistemological, semantic, and psychological, presuppositions and commitments of moral thought, talk, and practice. As such, it counts within its domain a broad range of questions and puzzles, including: Is morality more a matter of taste than truth? Are moral standards culturally relative? Are there moral facts? If there are moral facts, what is their origin? How is it that they set an appropriate standard for our behavior? How might moral facts be related to other facts (about psychology, happiness, human conventions…)? And how do we learn about the moral facts, if there are any?
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1 février 2007
méta-éthique
23 septembre 2006
Problèmes en éthique
Le début d'un cours sur l'éthique :
Ce cours a pour objectif d’introduire l’étudiant aux grands thèmes et notions fondamentales de l’éthique. Le premier volet du cours, et le plus général, sera centré sur l’examen des fondements des grandes théories éthiques et de notions clés dans ce domaine de réflexion philosophique.
5 mai 2006
Le concept de surérogation
J'ai retrouvé le titre et l'auteur de l'article : Les précurseurs autrichiens de la théorie de la surérogation par Michael Konrad. Il est issue d'un colloque tenu en 1997 à Cerisy, Cent ans de Philosophie Autrichienne, colloque dont les actes sont disponibles dans
- le numéro 26 de la revue Philosophiques et
- l'ouvrage La philosophie autrichienne de Bolzano à Musil.
C'est dans ce dernier que se trouve l'article de Konrad. D'après lui, la philosophie morale autrichienne aurait les caractéristiques suivantes :
- elle s'est développée en dehors des morales dominantes du XIXème siècle, à savoir le kantisme (déontologisme) et l'utilitarisme (conséquentialisme) ;
- elle n'a pas proposé d'alternative à ces morales ;
- elle s'est attachée à l'analyse détaillée de concepts moraux comme valeur ou norme.
Parmi ceux-ci, le concept de surérogation semble avoir été accepté comme une donnée de base. Le TLFI nous indique à l'entrée surérogation :
Ce qui est accompli en bien au-delà de ce qui est de commandement, d'obligation, notamment en matière de dévotion.
Un acte surérogatoire est un acte qu'il est bon de faire mais qui n'est pas obligatoire. Konrad prend l'exemple de Saint François d'Assise qui embrassait les lépreux. Ce concept trouble la classifications traditionnelle des actions en
- acte obligatoire
- acte permis
- acte interdit
Il fût redécouvert au sein de la tradition analytique par J. O. Urmson, dans l'article Saints and Heroes, paru en 1958.
Voir aussi l'entrée Supererogation sur la SEP.
29 août 2005
Éthique et philosophie morale
Une introduction à l'éthique et la philosophie morale par Robert Cavalier.
27 août 2005
Scénarios paradigmatiques
Sur les scénarios paradigmatiques, on peut lire l'article Learning to be Natural de Ronald de Sousa (l'auteur de l'entrée Émotion sur la SEP).
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